路易·艾黎中国情|开凿四坝文化之光 聆听文明回响
路易·艾黎中国情|开凿四坝文化之光 聆听文明回响
路易·艾黎中国情|开凿四坝文化之光 聆听文明回响每日甘肃网讯(新甘肃·每日甘肃网见习(jiànxí)记者 马茸(mǎrōng)若)6月26日上午,参加“路易·艾黎中国情”网上主题宣传活动的媒体(méitǐ)记者来到四坝文化遗址,追寻着一位新西兰人(xīnxīlánrén)80年前的足迹,在(zài)青砖灰瓦间触摸历史的温度,在黄土陶片中聆听文明的回响,探寻路易·艾黎带领学生们艰苦奋斗、自力更生,以及(yǐjí)在开荒时揭开四坝滩文化面纱的故事。
路易·艾黎与中国的(de)深厚情缘始于(shǐyú)1944年,因时局变化,他决定将陕西凤县双石铺的培黎工艺学校(xuéxiào)迁往甘肃山丹。这是一次艰苦卓绝的旅程,他带领(dàilǐng)着60多名学生和27名难民工人,携带教学设备和物资,翻越4800多米的高山,历经风雪严寒,跋涉1000多公里,于1945年3月抵达(dǐdá)山丹。抵达后,他并未停歇,而是带领师生们在四坝滩开荒种地、兴修水利(xīngxiūshuǐlì),用双手改造贫瘠的土地。他们组建生产小组(xiǎozǔ),兴办农场,种植粮食蔬菜,确保学校自给自足,并发展纺织业,开创了“教学+生产”的独特教育模式。师生们践行路易·艾黎提出的“手脑并用,创造分析”理念,缺什么就干什么:没有(méiyǒu)校服(xiàofú)就成立毛纺组纺线织布,食物不足就在四坝滩办农场。在山丹近十年间,他不仅是一位(yīwèi)教育家,更是一位文化交流的使者,兴建医院,引入汽车(qìchē)、拖拉机、电灯等现代事物,与当地人民结下(jiéxià)了深厚情谊。
正是在1948年(nián),路易·艾黎带领师生于四坝滩开挖水渠时(shí),意外挖掘出了精美的古代彩陶(cǎitáo)罐。凭借敏锐的洞察力,艾黎意识到其非凡价值,立即上报政府请求保护。这一发现,如同(rútóng)“开凿(kāizáo)”出深埋地下的文明之光。1956年,经考古学家安志敏深入研究,这些遗址和文物被正式命名为“四坝文化”(距今约3900-3500年),一段沉睡数千年的辉煌(huīhuáng)历史由此揭开面纱。
四坝文化是河西走廊(héxīzǒuláng)地区重要的早期青铜时代文化,以其(qí)独特的夹砂彩陶器(táoqì)著称,尤以山丹四坝滩遗址的凸彩陶器和彩绘纹饰最具特色。陶器上常见的蜥蜴纹与三角纹组合,可能蕴含着先民的信仰密码(mìmǎ)。其地理位置处于东西方文明交汇的前哨,证明了早在数千年(shùqiānnián)前,河西走廊已是连接中原与中亚、西亚的重要文化通道,为后来的“丝绸之路”奠定了深厚的历史(lìshǐ)基础。
四坝文化的(de)(de)发现与研究,为(wèi)理解中华文明多元(duōyuán)一体格局的形成,特别是西北地区早期人群交流、农牧互动(hùdòng)及(jí)东西文明互鉴提供了关键(guānjiàn)实物证据。如今,当地政府高度重视文化遗产保护,在遗址设立保护围栏,并建设博物馆和文化展览馆,通过实物、图片、多媒体等手段生动展示四坝文化的内涵。同时,积极发展文化创意产业,开发以四坝文化元素为灵感的复制品、纪念品等,让古老的文明在新时代焕发生机。
本次“路易·艾黎中国(zhōngguó)(zhōngguó)情”网上主题宣传活动,不仅(bùjǐn)是对路易·艾黎这位国际友人扎根中国、无私奉献(wúsīfèngxiàn)精神的深切缅怀,更是对由他“开凿”出的四坝文化之光的一次致敬。通过追寻他的足迹,聆听文明的回响,活动旨在弘扬其中蕴含的兼容并蓄、交流互鉴的人类智慧,为铸牢中华民族共同体意识、推动构建人类命运共同体贡献力量(gòngxiànlìliàng)。
每日甘肃网讯(新甘肃·每日甘肃网见习(jiànxí)记者 马茸(mǎrōng)若)6月26日上午,参加“路易·艾黎中国情”网上主题宣传活动的媒体(méitǐ)记者来到四坝文化遗址,追寻着一位新西兰人(xīnxīlánrén)80年前的足迹,在(zài)青砖灰瓦间触摸历史的温度,在黄土陶片中聆听文明的回响,探寻路易·艾黎带领学生们艰苦奋斗、自力更生,以及(yǐjí)在开荒时揭开四坝滩文化面纱的故事。
路易·艾黎与中国的(de)深厚情缘始于(shǐyú)1944年,因时局变化,他决定将陕西凤县双石铺的培黎工艺学校(xuéxiào)迁往甘肃山丹。这是一次艰苦卓绝的旅程,他带领(dàilǐng)着60多名学生和27名难民工人,携带教学设备和物资,翻越4800多米的高山,历经风雪严寒,跋涉1000多公里,于1945年3月抵达(dǐdá)山丹。抵达后,他并未停歇,而是带领师生们在四坝滩开荒种地、兴修水利(xīngxiūshuǐlì),用双手改造贫瘠的土地。他们组建生产小组(xiǎozǔ),兴办农场,种植粮食蔬菜,确保学校自给自足,并发展纺织业,开创了“教学+生产”的独特教育模式。师生们践行路易·艾黎提出的“手脑并用,创造分析”理念,缺什么就干什么:没有(méiyǒu)校服(xiàofú)就成立毛纺组纺线织布,食物不足就在四坝滩办农场。在山丹近十年间,他不仅是一位(yīwèi)教育家,更是一位文化交流的使者,兴建医院,引入汽车(qìchē)、拖拉机、电灯等现代事物,与当地人民结下(jiéxià)了深厚情谊。
正是在1948年(nián),路易·艾黎带领师生于四坝滩开挖水渠时(shí),意外挖掘出了精美的古代彩陶(cǎitáo)罐。凭借敏锐的洞察力,艾黎意识到其非凡价值,立即上报政府请求保护。这一发现,如同(rútóng)“开凿(kāizáo)”出深埋地下的文明之光。1956年,经考古学家安志敏深入研究,这些遗址和文物被正式命名为“四坝文化”(距今约3900-3500年),一段沉睡数千年的辉煌(huīhuáng)历史由此揭开面纱。
四坝文化是河西走廊(héxīzǒuláng)地区重要的早期青铜时代文化,以其(qí)独特的夹砂彩陶器(táoqì)著称,尤以山丹四坝滩遗址的凸彩陶器和彩绘纹饰最具特色。陶器上常见的蜥蜴纹与三角纹组合,可能蕴含着先民的信仰密码(mìmǎ)。其地理位置处于东西方文明交汇的前哨,证明了早在数千年(shùqiānnián)前,河西走廊已是连接中原与中亚、西亚的重要文化通道,为后来的“丝绸之路”奠定了深厚的历史(lìshǐ)基础。
四坝文化的(de)(de)发现与研究,为(wèi)理解中华文明多元(duōyuán)一体格局的形成,特别是西北地区早期人群交流、农牧互动(hùdòng)及(jí)东西文明互鉴提供了关键(guānjiàn)实物证据。如今,当地政府高度重视文化遗产保护,在遗址设立保护围栏,并建设博物馆和文化展览馆,通过实物、图片、多媒体等手段生动展示四坝文化的内涵。同时,积极发展文化创意产业,开发以四坝文化元素为灵感的复制品、纪念品等,让古老的文明在新时代焕发生机。
本次“路易·艾黎中国(zhōngguó)(zhōngguó)情”网上主题宣传活动,不仅(bùjǐn)是对路易·艾黎这位国际友人扎根中国、无私奉献(wúsīfèngxiàn)精神的深切缅怀,更是对由他“开凿”出的四坝文化之光的一次致敬。通过追寻他的足迹,聆听文明的回响,活动旨在弘扬其中蕴含的兼容并蓄、交流互鉴的人类智慧,为铸牢中华民族共同体意识、推动构建人类命运共同体贡献力量(gòngxiànlìliàng)。





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